Brinquedos voltaram ao centro das atenções, mas desta vez, nas mãos dos adultos. Bonecos hiper-realistas como os bebês reborn, que imitam recém-nascidos com impressionante fidelidade, e figuras colecionáveis de aparência inusitada, como o Labubu, criadas por artistas de Hong Kong e valorizadas no mercado de luxo, se tornaram itens de desejo entre influenciadores, celebridades e jovens consumidores. A princípio inofensiva ou mesmo terapêutica, essa tendência tem despertado preocupações entre especialistas, especialmente sobre o que representa para o universo infantil.
Para a educadora, psicóloga e gestora da Escola Internacional de Alphaville, de Barueri/SP, Ana Claudia Favano, o fenômeno lança luz sobre questões profundas ligadas à formação emocional de crianças e adolescentes e ao papel que adultos e influenciadores exercem na construção simbólica do brincar. “Não se trata de demonizar o ato de brincar na vida adulta, que pode, sim, ter função terapêutica ou nostálgica”, explica Ana Claudia. “Mas quando esses objetos passam a ocupar o lugar de vínculos afetivos reais, há risco de confusão emocional, especialmente para as crianças que observam esse comportamento.”
Governador Jorginho Mello sanciona lei que cria a Rota do “Antigomobilismo” em Santa Catarina
O alerta é direcionado principalmente ao contexto digital, onde esses brinquedos circulam como símbolo de status, estilo de vida e até pertencimento. Vídeos com adultos embalando reborns como filhos e exibindo coleções de bonecos de pelúcia como ícones de “estética alternativa” acumulam milhões de visualizações e são consumidos por um público que inclui pré-adolescentes e adolescentes em processo de formação identitária.
Espetáculo com palhaço Tropo Opo transforma limpeza em comédia em Florianópolis
“Esses símbolos se tornam uma espécie de avatar emocional. Eles não são apenas brinquedos, mas representações de como alguém quer ser visto”, avalia a educadora e psicóloga. “É essencial desenvolver nos alunos a capacidade crítica de entender o que estão expressando ou absorvendo ao seguir essas tendências.”
Impactos – O brincar é uma das linguagens fundamentais da infância. Mais do que entretenimento, é uma via de expressão emocional, desenvolvimento cognitivo e socialização. Para a educadora da EIA, o risco não está no brinquedo em si, mas na forma como ele é ressignificado fora de sua função original — e depois reintroduzido no universo infantil como referência aspiracional.
“A criança aprende por imitação. Se o brincar adulto passa a ser performance para a câmera, colecionismo vazio ou fuga da realidade, a criança internaliza esses valores como legítimos”, aponta Ana Claudia. “Isso pode levar a uma percepção distorcida de afeto, cuidado e até do próprio papel da infância.”
O primeiro passo para lidar com a questão, segundo a especialista, é o diálogo. Ao invés de proibir ou ridicularizar o interesse por esse tipo de tendência, é mais eficaz conversar com os filhos sobre o que aqueles brinquedos representam, como surgiram e por que se tornaram populares. Perguntar, escutar e compartilhar pontos de vista pode abrir portas para uma relação mais segura com o consumo simbólico.
“É também papel da escola ajudar pais e alunos a entenderem que afeto, pertencimento e identidade não se constroem por objetos, mas por relações”, resume a gestora da Escola Internacional de Alphaville.
A especialista: Ana Claudia Favano é gestora da Escola Internacional de Alphaville. É psicóloga; pedagoga; educadora parental pela Positive Discipline Association/PDA, dos Estados Unidos; e certificada em Strength Coach pela Gallup. Especialista em Psicologia da Moralidade, Psicologia Positiva, Ciência do Bem-Estar e Autorrealização, Educação Emocional Positiva e Convivência Ética. Dedicada à leitura e interessada por questões morais, éticas, políticas, e mobiliza grande parte de sua energia para contribuir com a formação de gerações comprometidas e responsáveis.