O Socialismo Científico teve sua origem a partir da publicação, no ano de 1848, do livro ‘Manifesto Comunista’, dos autores Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), podendo-se, portanto, citar estes como os principais teóricos do socialismo científico, também denominado marxismo.
A partir de uma análise científica do capitalismo, estabeleceram a forma pela qual ele, o capitalismo, poderia ser eliminado: mediante a chamada “luta de classes”, mais precisamente, a luta das classes consideradas “exploradas” (as plebes) contra as classes dos chamados “exploradores” (nobres e burgueses).
Na prática, o regime socialista foi estabelecido na Rússia, em 1917, quando uma revolução, liderada por Vladimir Lênin, baseou-se na derrubada da monarquia czarista para a transferência farsante do poder para as classes trabalhadoras, isto é, para operários industriais e agricultores.
O símbolo mór da enganação, o tal “poder do proletariado”, esteve bem estampado no brasão do socialismo, composto de um martelo, representando a classe operária industrial, e de uma foice, representando os trabalhadores agrícolas. Ou seja, juntos, a foice e o martelo representavam a união desses dois grupos, pilares do ideal comunista.
Enfim, a proposta ludibriante era estruturar um governo centralizado, forte, ditatorial, que tirasse tudo dos ricos para, “gratuitamente” (sem esforço algum dos beneficiários), transferir para os pobres, como que concedendo um “bolsa-tudo” (casa, comida, escola, saúde, emprego, transporte, etc.) ao “povão”, tudo controlado pelo estado “pai”.
Perante os humildes de então, quase todos com escolaridade mínima, seria uma dádiva divina, a ponto de cegamente (talvez por falta de visão, algo que a educação acadêmica deveria desenvolver) aplaudirem unanimemente. Coitados … quanta ilusão !!!
Em 1976, eu passei muitos finais de semana na Berlim Comunista, por curiosidade e forte afinidade à ideia de “tudo para todos, com ou sem merecimento”. Que decepção o que vi: “todos com tudo”, sim, mas da pior qualidade, como que “nivelando todos pelo mais baixo impossível”.
Pois bem, se a Revolução de Lênin foi armada, Antonio Gramsci (1891-1937), um renomado teórico marxista, desenvolveu o conceito de tomada do poder via mudanças de mentalidade, isto é, através da imperceptível “indução idealista” para a doutrinação de mentes e, assim, avançar na disseminação do socialismo, não mais entre as massas da base da pirâmide social e, sim, tendo como agentes principais, os intelectuais em suas searas principais: os palcos artísticos e as escolas.
Sim, pois como o trabalhador, via de regra, é conservador, isto é, sabe que para ter dinheiro tem que trabalhar (e não ficar “mendigando bolsas”), para progredir tem que dar educação e escolaridade aos filhos (sem ideologizações) e que, “do céu só vem chuva ou sol, o resto é esforço”, ele não se deixa, mais, enganar com promessas do “paraíso na terra”.
Assim, resta aos intelectuais impressionar pelas suas mentes “papagaiadamente” brilhantes e, assim, confundir a população menos “esclarecida” para propagandear um regime de governo que nunca deu certo em país nenhum do mundo. Tudo porque, desde os tempos do “pão e circo” (comida básica e espetáculos em mega estádios) do Império Romano, “nivelar por baixo” não traz satisfação, nem desenvolvimento. Aliás, quanto a isso, o carnavalesco Joãozinho Trinta (1933-2011) disse: “quem gosta de pobreza/ miséria é intelectual; o povo gosta é de luxo” !!!
Em resumo: se os intelectuais são os mais iludidos e ilusionistas, será que vale, então, a frase do Sr. Urbano Franz(e)ner, fundador de uma das maiores agroindústrias do Brasil, que, do alto do seu primeiro grau completo, disse “quanto mais se estuda, mais burro se fica” ?!?
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